La marginalité et l’invention du soi théâtral africain francophone

Résumé

Cette étude interroge le jeu lié qui se noue entre la marginalité et l’invention théâtrale en Afrique noire francophone. En croisant, tout d’abord, ce que dit Walter Benjamin de l’artiste marginal et Stéphane Douailler de la constante possibilité du théâtre, elle pose la marginalité exprimée dans et par des modèles d’invention théâtrale en Afrique noire francophone comme le critère fondamental à l’aune duquel se peut mesurer la validité esthético-historique des créations théâtrales africaines francophones. Pour ce faire, elle considère surtout des initiatives dramaturgiques africaines en ce qu’elles peuvent être considérées comme des esthétiques en crise, voire des esthétiques de crise, en raison de la force qu’elles ont mise en œuvre pour faire basculer, tant soit peu, l’esthétique théâtrale africaine dans un temps de crise. Elle analyse et critique ensuite, à travers des œuvres d’auteurs africains francophones tels que Germain Coffi Gadeau et Fodéba Kéita, comment les dramaturges africains, créant au compte de l’Afrique, comprennent l’invention théâtrale et sous quelles formes ils mettent en œuvre leur sens à eux de l’invention théâtrale africaine depuis les contextes historiques et culturels qui sont les leurs. Pour terminer, l’étude fait ressortir que le théâtre de Germain Coffi Gadeau et le théâtre africain de Fodéba Kéita ne sont pas seulement un même geste révolutionnant le théâtre africain dans sa jeune histoire coloniale, mais deux lieux marginaux habités par une invention théâtrale africaine authentique ouvrant des voies nouvelles de possibilité du théâtre africain.